【学习区】文化人类学入门大礼包——经典民族志与相关著作【pikpak】
《阿赞德人的巫术、神谕和魔法》是2014年商务印书馆出版的图书，本书为英国著名人类学家埃文思-普里查德的第一部民族志代表作，是民族志经典中最精致、最富有思想的作品之一，自1937年出版以来一直被人类学者奉为民族志的典范。作者以细腻、精美的笔触描述了中非一个土著部落阿赞德人关于巫术、神谕和魔法的信仰体系，并在这种描述中巧妙地呈现一种社会、一种生活。这一著作使阿赞德人成为人类学、社会学和哲学等领域的一个著名族群，并关联着相关领域中关于理性与非理性，以及文化相对主义的诸多讨论。
《巫术的一般理论》是法国社会学年鉴学派代表人马塞尔•莫斯的代表作。《献祭的性质与功能》一书则是莫斯与昂利•于贝尔合作的一部书，莫斯就是利用在写作这本书的过程中积累资料和获得的启发写成《巫术的一般理论》的。
此二书对于我们理解莫斯提出的“整体社会事实”，认识个体与集体之间的关系，理解观念、行为与社会的关系都有重要的意义，它奠定了作者在法国社会学中的地位，是人类学史上的经典之作。我们将其合出，以便读者比照阅读，窥年鉴派学术思想之一斑。祭祀是典型的宗教行为，它所确立的关于“神圣性”的观念，不仅是一套飘渺的幻象体系，而且是一个真实的社会体系。确立这种观念的，不仅有宗教行为，而且有非宗教行为，其代表是巫术。巫术，表面上是由单个巫师实施的，往往表现为个体行为，但本书却发现了它的社会的属性。莫斯先陈述了巫术的各种基本表象，再从逻辑上将这些表象与它们的整体性本原联系起来，并指出它才是产生这些表象的决定性力量。
《传统萨满教的复兴：对西伯利亚、东北亚和北美地区萨满教的考察》主要从以下几个方面展开：第一，对《保护非物质文化遗产公约》语境下的萨满教文化遗产及其存续状况进行较为全面的介绍，作为与学术界所掌握的萨满教复兴情况的参照和对话；第二，对传统萨满教在近几个世纪走向衰落的情况和原因予以介绍和说明；第三，对西伯利亚、北美、日韩等国家和民族萨满教复兴的具体情况进行分别介绍和说明：第四，对传统萨满教复兴的动力、类型和方向进行总结。
《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国基层传统社会农村的作品，共由14篇文章组成。最初在1947年7月，“杂话乡土社会”系列文章在《世纪评论》上连载。加里·汉密尔顿（Gary Hamilton）和王政在《乡土中国》的英译版简介中称费孝通的散文“使人放下戒心”。他们还指出费孝通对西方社会学思想有很深的理解，借鉴了埃米尔涂尔干等西方思想家的成果。加州大学出版社（本书英译版出版社）称《乡土中国》“精炼又通俗”并“很可能对西方社会学理论家产生广泛影响”。汉密尔顿说：“这本书使得很多西方人得以了解中国。”
